325

L'année 325 est une année commune qui commence un vendredi.

Événements

Empire romain (règne de Constantin I^er) : vie politique et sociale

4 janvier : Acilius Severus est le premier préfet de Rome chrétien (fin le 18 novembre 326)[1].
29 avril : loi interdisant de séparer dans les ventes les familles d'esclaves dans l'Empire romain[2].

20 mai-25 juillet : premier concile de Nicée. Fresque byzantine de l'église Saint-Nicolas de Myra.

7 octobre : Constantin, par la loi du 7 octobre 325 et la circulaire du 24 octobre 326, attache définitivement les membres des Sénats municipaux, les curiales, à leurs fonctions administratives et financières ; c’est aussi le cas pour le personnel des bureaux (les officiales), les soldats dont les fils sont astreints au service comme leur pères[3]. les classes sociales du Bas-Empire romain sont figées et deviennent héréditaires.
19 octobre, Béryte : Constantin I^er supprime les combats de gladiateurs et interdit de condamner les criminels aux jeux du cirque[4].

Problème de l'arianisme

Avril : à la suite de troubles liés à l’hérésie d'Arius, Ossius de Cordoue préside un synode à Antioche qui condamne l’arianisme[5].

Concile de Nicée

20 mai : ouverture du concile œcuménique des évêques à Nicée, en Bithynie, convoqué par Constantin I^er[6] en présence de 318 évêques et de légats du pape Sylvestre I^er.
- les quatre évangiles de Luc, Marc, Matthieu et Jean sont seuls retenus. Les autres dits évangiles apocryphes sont détruits[7]. Certains d'entre eux, cachés, ne seront redécouverts qu'au XX^e siècle.
- l'arianisme est déclaré hérétique, l'identité de nature de Dieu et du Christ ayant été reconnue au cours du concile[6]. Arius est exilé provisoirement ainsi qu'Eusèbe de Césarée.
- l’Église fixe définitivement la fête de Pâques au premier dimanche après la pleine lune du printemps[8].
19 juin : publication du Symbole de Nicée qui est le texte du Credo[6].
25 juillet : clôture du concile de Nicée. Constantin célèbre ses vicennalia en personne à Nicomédie en présence des pères du conciles et dans tout l'empire[9].

Hors de l'Empire romain

Perse : début du règne personnel du roi sassanide Shapur II, âgé de seize ans (fin en 379). Il veut rétablir un empire en voie de désintégration[10].

Décès en 325

Lactance, rhéteur et apologiste chrétien (date probable).
Jamblique, philosophe néo-platonicien.

Notes et références

André Chastagnol, Les fastes de la préfecture de Rome au Bas-Empire, Paris, Nouvelles éditions latines, 1962 (présentation en ligne)
Jean-Rémy Palanque et Gustave Bardy, Histoire de l'Église depuis les origines jusqu'à nos jours. De la paix constantinienne à la mort de Théodose, vol. 3, Bloud & Gay, 1936 (présentation en ligne)
Léon Pol Homo, Nouvelle histoire romaine, A. Fayard, 1941 (présentation en ligne)
Albert de Broglie, D’Église et l'empire romain au IV^e siècle : Règne de Constantin, vol. 2, Paris, Didier, 1857 (présentation en ligne)
Robin Lane Fox, Païens et Chrétiens : la religion et la vie religieuse dans l'Empire romain de la mort de Commode au Concile de Nicée, Presses Univ. du Mirail, 1997, 744 p. (ISBN 978-2-85816-332-8, présentation en ligne)
Augustin Ramazani Bishwende, L'ecclésiologie trinitaire dans la postmodernité et la mondialisation : De la déconstruction à la réception de Vatican II, vol. 2, Paris, Éditions L'Harmattan, 2008, 300 p. (ISBN 978-2-296-06079-1, présentation en ligne)
Voltaire, Œuvres complètes : Philosophie. Dialogues, vol. 6, Paris, Furne, 1837 (présentation en ligne)
Edmond Paulin Dubois, Cours de navigation et d'hydrographie, Bertrand, 1869 (présentation en ligne)
André Chastagnol, Stéphane Benoist et Ségolène Demougin, Le pouvoir impérial à Rome : figures et commémorations, Genève, Librairie Droz, 2008, 492 p. (ISBN 978-2-600-01343-7, présentation en ligne)
Jacob Neusner, A History of the Jews in Babylonia, vol. 1, Brill Archive, 1968 (présentation en ligne)

Lien externe

L’année 325 sur le site de la Bibliothèque nationale de France

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[1] André Chastagnol, Les fastes de la préfecture de Rome au Bas-Empire, Paris, Nouvelles éditions latines, 1962 (présentation en ligne)

[2] Jean-Rémy Palanque et Gustave Bardy, Histoire de l'Église depuis les origines jusqu'à nos jours. De la paix constantinienne à la mort de Théodose, vol. 3, Bloud & Gay, 1936 (présentation en ligne)

[3] Léon Pol Homo, Nouvelle histoire romaine, A. Fayard, 1941 (présentation en ligne)

[4] Albert de Broglie, D’Église et l'empire romain au IV^e siècle : Règne de Constantin, vol. 2, Paris, Didier, 1857 (présentation en ligne)

[5] Robin Lane Fox, Païens et Chrétiens : la religion et la vie religieuse dans l'Empire romain de la mort de Commode au Concile de Nicée, Presses Univ. du Mirail, 1997, 744 p. (ISBN 978-2-85816-332-8, présentation en ligne)

[Bishwende-6] Augustin Ramazani Bishwende, L'ecclésiologie trinitaire dans la postmodernité et la mondialisation : De la déconstruction à la réception de Vatican II, vol. 2, Paris, Éditions L'Harmattan, 2008, 300 p. (ISBN 978-2-296-06079-1, présentation en ligne)

[Voltaire-7] Voltaire, Œuvres complètes : Philosophie. Dialogues, vol. 6, Paris, Furne, 1837 (présentation en ligne)

[8] Edmond Paulin Dubois, Cours de navigation et d'hydrographie, Bertrand, 1869 (présentation en ligne)

[9] André Chastagnol, Stéphane Benoist et Ségolène Demougin, Le pouvoir impérial à Rome : figures et commémorations, Genève, Librairie Droz, 2008, 492 p. (ISBN 978-2-600-01343-7, présentation en ligne)

[10] Jacob Neusner, A History of the Jews in Babylonia, vol. 1, Brill Archive, 1968 (présentation en ligne)

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